¿Nos hemos hecho los seres humanos siempre las mismas preguntas? La dificultad y el interés de dialogar con las ideas del pasado «Por tanto, se puede decir que los problemas que inquietaron al filósofo griego y los que reaparecen en la filosofía moderna son los mismos, pues hay un conjunto de elementos comunes en sus respectivos planteamientos. Pero esa mismidad es lo suficientemente elástica para que admita importantes variaciones en los elementos que integran sus distintas formulaciones. Esas variaciones han sido el resultado de la incrustación en sus planteamientos iniciales de las sucesivas teorías (o de elementos integrantes de las mismas) que sobre ellos han incidido. Ahora bien, y a esto íbamos, en el planteamiento actual de los problemas filosóficos, encontramos incrustada su historia, la Historia de la Filosofía. O, dicho de otra manera, un adecuado planteamiento de esos problemas tiene que consistir en una reconstrucción de su gestación histórica.» Fernando Montero. «La historicidad de la filosofía», La filosofía presocrática. PUV Si atendemos a cómo aprende la inteligencia artificial, curiosamente repararemos en el hecho de que se nutre y alimenta de pensamientos, informaciones, expresiones lingüísticas, imágenes, obras literarias, artículos periodísticos y un largo etcétera; todo ello generado por seres humanos anteriores. La inteligencia artificial no aprende alimentándose de datos del mundo natural, sino de frutos de la mente y la racionalidad humana: nosotros con nuestras obras mentales alimentamos a la gran mente que almacena y procesa todo. De la misma forma, nuestras inteligencias se alimentan de escuchar, ver, leer y oír, entre otras muchas cosas, productos de otras mentes humanas. Y cuanto mayor sea la calidad del nutriente, más provechoso será el crecimiento y la alimentación. El ser humano acude a las obras filosóficas del pasado, entre otras muchas disciplinas del saber, porque allí es donde entrena su mente para pensar problemas y desarrollar la racionalidad filosófica, la habilidad intelectiva de comprender el mundo en su globalidad e indagar las causas de lo que ocurre, de interrogarse sobre el porqué de las cosas. Así pues, en este libro y, en general, en este último curso de Bachillerato, os encontráis ante el reto y la oportunidad de nutriros de los pensamientos y la forma de razonar de mentes privilegiadas de todos los tiempos, ante problemas que, pese a haberse formulado hace décadas, siglos o milenios, todavía son actuales y nos interpelan. La historia de la filosofía es, pues, la historia de distintas respuestas racionales a problemas que en calidad de filosóficos no son específicos de un individuo o una época, sino que son preguntas abiertas acerca de la existencia humana, la libertad, la certeza del saber, la realidad del mundo, el cómo actuar, el qué nos cabe esperar, el sentido del vivir, la felicidad… INTRODUCCIÓN: HISTORICIDAD DE LOS PROBLEMAS Y CONCEPCIONES DE LA FILOSOFÍA Diálogo
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