4. La eudemonía en Aristóteles 4.1. ¿De verdad basta con el conocimiento para alcanzar una vida recta y feliz? 4.2. La felicidad, el fin último de la vida humana 4.3. ¿Qué es la felicidad? 4.4. Dos ideales de felicidad 4.5. El ideal de felicidad del hombre virtuoso: la vida activa a) Las virtudes éticas b) La sabiduría práctica o prudencia c) Los bienes exteriores 4.6. El ideal de felicidad del sabio: la vida contemplativa o teorética 5. El debate ético: Sócrates, Platón y Aristóteles UNIDAD 5. EL DEBATE POLÍTICO. LAS PROPUESTAS PLATÓNICA Y ARISTOTÉLICA SOBRE EL MEJOR ORDEN SOCIAL .......... 86 1. Los inicios de la filosofía política: ética, antropología y política 2. El mejor orden social, según Platón 2.1. La decepción de Platón con la política 2.2. Las críticas de Sócrates y Platón a la democracia 2.3. El gobierno ideal: el gobierno de los mejores 2.4. El Estado ideal 2.5. El papel de la educación en el Estado ideal 2.6. Justicia e injusticia en el Estado 3. El mejor orden social, según Aristóteles 3.1. El final de la época clásica: los últimos días de la polis 3.2. El animal político y los fines de la política 3.3. El problema del mejor orden social: Aristóteles versus Platón 3.4. La clasificación de las formas de gobierno 3.5. Aristóteles y la democracia 3.6. La mejor forma de gobierno y la polis ideal 4. Vigencia y actualidad del pensamiento político de Platón y de Aristóteles UNIDAD 6. EL PENSAMIENTO HELENÍSTICO: DE LA POLIS AL IMPERIO ................................................................................................................................ 108 1. La cultura helenística en el imperio de Alejandro Magno 2. El desarrollo de la ciencia 3. Las escuelas filosóficas helenísticas 3.1. Rasgos comunes: la filosofía como terapia 3.2. Cinismo 3.3. Escepticismo (pirronismo) 3.4. Epicureísmo 3.5. Estoicismo BLOQUE 2: MEDIEVAL UNIDAD 7. CUESTIONES FUNDAMENTALES EN LA FILOSOFÍA MEDIEVAL. ENTRE LA LUZ Y LA OSCURIDAD . ..................................................................................................................................................................................................................................... 126 1. Contexto histórico y religioso 1.1. La aparición de una nueva religión: el cristianismo 1.2. La religión musulmana: el Islam 1.3. La filosofía como sierva de la religión 2. Periodos de la filosofía medieval 3. Cuestiones filosóficas de la filosofía medieval 4. La asimilación de la filosofía griega por la teología medieval. Cuando Jesús conoció a Sócrates 4.1. El problema de la relación entre fe y razón. Fe versus razón 4.2. Entre la luz y la oscuridad: Hipatia de Alejandría y Agustín de Hipona 4.2.1. Hipatia de Alejandría 4.2.2. Agustín de Hipona ÍNDICE DE CONTENIDOS Y SABERES BÁSICOS Diálogo
RkJQdWJsaXNoZXIy MzI3MzI=