La antropología en la filosofía clásica 2.2. LOS BENEFICIOS DEL AUTOCONOCIMIENTO Conocerse a uno mismo –en el sentido socrático– es un camino de crecimiento interior que, según Sócrates, es esencial para llegar a ser nuestra mejor versión y avanzar hacia la excelencia (o virtud) como seres humanos, así como para lograr la felicidad y la plenitud personal. Si no nos examinamos a nosotros mismos corremos el riesgo de vivir una vida sin sentido o sin valores genuinos. Además, el autoconocimiento no solo es beneficioso para el individuo, sino también para la sociedad. Una persona que verdaderamente se conoce a sí misma y conoce sus limitaciones está mejor preparada para tomar decisiones responsables, manejarse en medio de las complejidades del mundo y contribuir positivamente a la sociedad y al bien común. Por eso Sócrates animó a los jóvenes atenienses a examinar críticamente sus ideas y creencias, y a practicar la filosofía de esta manera, por el bien de sí mismos y también de la polis. Pero eso implicaba muchas veces cuestionar las costumbres establecidas y las opiniones comunes, por lo que Sócrates se ganó numerosos enemigos y, finalmente, fue condenado a muerte. COMENTARIO DE TEXTO «Platón hace decir a Sócrates que una vida sin examen no merece vivirse (...). Si los presupuestos no se examinan y se dejan al garete, las sociedades corren el riesgo de osificarse; las creencias, endurecerse y convertirse en dogmas; distorsionarse la imaginación, y tornarse estéril el intelecto. Las sociedades pueden decaer a resultas de dormirse en el mullido lecho de dogmas incontrovertidos. Si ha de despertarse la imaginación; si ha de trabajar el intelecto, si no ha de hundirse la vida mental, y no ha de cesar la búsqueda de la verdad (o de la justicia, o de la propia realización), es preciso cuestionar las suposiciones; ponerse en tela de juicio los presupuestos; al menos, lo bastante para conservar en movimiento a la sociedad. Los hombres y las ideas avanzan, en parte, por parricidio; mediante el cual los hijos matan, si no a sus padres, al menos las creencias de sus padres, y adoptan nuevas creencias. De esto es de lo que dependen el desarrollo y el progreso. Y, en este proceso, tienen un papel preponderante quienes formulan estas preguntas inquietantes, y tienen una profunda curiosidad acerca de la respuesta. Cuando emprenden esta actividad de manera sistemática, y utilizan métodos racionales (también expuestos al escrutinio crítico), se les denomina filósofos.» «Una introducción a la filosofía. Diálogo con Isaiah Berlin», en Brian Magee. Los hombres detrás de las ideas. FCE Cuestiones 1. Explica la tesis y la estructura del texto. 2. ¿Cuál es la pregunta filosófica que aborda el texto? 3. Explica en detalle cómo la respondería Sócrates. 4. Disertación: reflexiona a partir del texto. ¿Qué vigencia tiene en el siglo xxi el llamamiento de Sócrates a «conocerse a uno mismo»? ¿Qué es filosofía para Sócrates? ¿Vamos hacia una sociedad sin filosofía? ¿Qué pasaría si no hubiera en absoluto nadie que filosofara? ANÁLISIS FILOSÓFICO A PARTIR DE IMÁGENES 1. Describe la imagen y analiza los elementos que aparecen en ella. Presta atención a la composición, al contexto u otros aspectos que puedan ser significativos. ¿De qué modo podemos interpretar la imagen? ¿Qué trata de transmitir? 2. ¿Con qué problemática filosófica se puede relacionar? Puedes señalar más de una. 3. Relaciona el mensaje, tanto con los logros de Sócrates como con su trágico final. 4. ¿Qué otros personajes del pasado o del presente se atrevieron a pensar por sí mismos y «dieron que pensar»? Explica por qué. 53 3 Diálogo
RkJQdWJsaXNoZXIy MzI3MzI=