ÍNDEX DE CONTINGUTS I SABERS BÀSICS Seqüència 15 - L’anàlisi filosòfica de l’opressió: Weil, Beauvoir i Arendt 1. Simone Weil: una filosofia per a l’arrelament de l’ésser humà. 1.1. La profunda coherència entre pensament i acció. 1.2. Tan sols el bé és un fi. 1.3. El monopoli del coneixement: causa d’opressió social. 1.4. El pensament lliure com a condició de la dignitat humana. 1.5. El treball, acció humana per excel·lència. 1.6. Capitalisme i guerra: la tendència cap a una forma totalitària d’organització social. 1.7. La necessitat de la descentralització de la vida social. 1.8. La prevalença del concepte d’«obligació». Les necessitats de l’ànima. 1.9. Arrelar com a necessitat més important de l’ànima humana. 1.10. La importància de la tasca política. 2. El feminisme de Simone de Beauvoir. 2.1. El segon sexe: l’esforç per la lucidesa. 2.2. Alguns moments clau en la història del feminisme. 2.3. Què és una dona? La importància del plantejament de la pregunta. 2.4. La perspectiva existencialista d’El segon sexe. 2.5. La metodologia d’investigació en El segon sexe. 2.6. Els pilars de l’emancipació de les dones. 2.7. La repercussió d’El segon sexe. 2.8. L’encontre entre Simone Weil i Simone de Beauvoir. 3. Hannah Arendt: la reflexió sobre el totalitarisme. 3.1. Semblança biogràfica: la necessitat de comprensió. 3.2. Els orígens del totalitarisme. 3.2.1. L’enfocament empirista de la situació totalitària. 3.2.2. La dominació total: Hitler en l’Alemanya nazi i Stalin en l’URSS. 3.2.3. La supressió de la individualitat. 3.2.4. Els éssers humans superflus. 3.3. La condició humana: tasca, treball i acció. 3.3.1. Acció: el desenvolupament de la llibertat. Natalitat i pluralitat. 3.3.2. Vida activa: l’interés solidari pel regnat d’allò públic. 3.4. La «banalitat» del mal o la irresponsabilitat burocràtica del mal. 3.5. Filosofia i política. La virtut cívica.
RkJQdWJsaXNoZXIy MzI3MzI=