El debate político. Las propuestas platónica y aristotélica sobre el mejor orden social 3.5. ARISTÓTELES Y LA DEMOCRACIA Puede llamar la atención que Aristóteles considere la democracia como una forma corrupta de gobierno. Es verdad que Aristóteles –al igual que Sócrates y Platón– consideró que la democracia era un sistema político defectuoso. Pero para entender su postura hay que tener en cuenta la distancia histórica que separa la democracia actual y la de la polis griega, en la que los ciudadanos participaban directamente en el gobierno. ¿Qué objeta Aristóteles contra esta forma de gobierno? a) Al igual que Platón, consideró injusta la asignación de cargos públicos por sorteo y criticó el igualitarismo democrático, que trata igual a los que están capacitados y a los que no lo están. Tampoco le parecía aceptable que todos opinaran de todo, incluso de aquellos asuntos para los que claramente no estaban capacitados. b) La opinión de la mayoría no siempre es la mejor. Depende de cómo sea esa mayoría. c) Aristóteles no veía en la democracia el gobierno de todos para el bien de todos, sino el de los pobres, que aprovechan la fuerza que les da la mayoría para ir contra los ricos. d) Para Aristóteles, como para Platón, la democracia es el gobierno de los no educados, de los faltos de cultura y de virtud, que es lo propio de los pobres que, al carecer del ocio y de los recursos necesarios, no pueden educarse ni ejercitarse en la virtud. e) Debido a su incultura política, el pueblo es fácilmente manipulable y cae presa de los demagogos, que son políticos que lo manipulan para hacerse con su control mediante halagos y avivando sus sentimientos. f) En la versión más radical de la democracia –la que más critica Aristóteles– la ley es anulada y sustituida por las decisiones de la mayoría para cada situación. El pueblo, manipulado por los demagogos, acaba teniendo la última palabra absolutamente en todos los asuntos, y las leyes son sustituidas por decretos del pueblo que acaba gobernando como si fuera un tirano múltiple sin ley. No obstante, como vamos a ver en el siguiente apartado, la república –la forma de gobierno propuesta por Aristóteles para la mayoría de las ciudades– es similar a una democracia con ciertas condiciones. Detalle de Platón y Aristóteles o la filosofía, de Luca della Robbia (1437-1439). Con el término scholé los griegos se referían al tiempo de ocio, que dedicaban principalmente a su educación, al desarrollo personal o a la política. Este tiempo era una oportunidad para cultivar la mente y la virtud a través de la reflexión, la poesía, la amistad y la política. Se asociaba con la excelencia personal, esencial para ser un buen ciudadano y servir a la comunidad. No todas las personas disponían de tiempo ni de recursos para dedicarlo a la scholé, pues algunas tenían que trabajar. Quienes sí disponían de tiempo y de recursos para su educación integral, pertenecían generalmente a las clases altas de la sociedad. 101 5 Diálogo
RkJQdWJsaXNoZXIy MzI3MzI=